30 августа, в Неделю 13-ю по Пятидесятнице, празднуется преставление преподобного Алипия Киево-Печерского, одного из первых русских иконописцев, ученика греческих мастеров, расписывавших Печерскую церковь Успения Пресвятой Богородицы. Преподобный Алипий прославился чудотворениями: краски в его руках исцелили прокажённого, ангелы помогали ему в написании икон. Работал иконописец безвозмездно, восстанавливая ветхие образы.
«От юности Божественное в себе имея начертание, вдан был еси в научение иконнаго писания; и внегда небеси подобная Богородицы писашеся церковь, ты таможде пособствовал и видел еси Духа Святаго осияние, от Негоже приял еси чудес действо, яко иконы твоя чудотворяху, тем тя чтим и ублажаем, чудне Алипие» (Кондак преподобного Алипия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах, глас 2).
Божественную литургию в воскресный день и всенощное бдение накануне в соединении с полиелейной службой преподобного Алипия Киево-Печерского совершил игумен Пимен (Хеладзе) в сослужении иерея Леонида Ларягина и диакона Николая Скафтымова.
После службы был совершен молебен на начало нового учебного года.
28 августа вечером в монастыре ради особого чествования праздника Успения Пресвятой Богородицы была совершена бденная служба Погребения Божией Матери. После пения стихир на хвалитех совершалось каждение храма, а в конце службы вокруг храма прошел крестный ход с Плащаницей Богородицы.
В ожидании праздника, сестры вместе с воспитанницами монастыря и паломниками украшали дорожку вокруг храма, по которой прошел крестный ход.
Внутрь храма участники крестного хода вошли, традиционно проходя под Плащаницей, стараясь получить особую благодать и благословение Пресвятой Богородицы. По внесении Плащаницы в храм, она была положена на гробницу и совершалось помазание елеем у Плащаницы.
Службу Погребения Божией Матери клирики монастыря совершили соборно.
28 августа Святая Церковь молитвенно празднует Успение Пресвятой Богородицы. Согласно церковному преданию, после погребения Пресвятая Владычица была телесно вознесена на Небеса, поэтому праздник Успения называют ещё Богородичной Пасхой.
«Празднуя Успение Божией Матери, мы не только верим, что Она воскреснет в последний день, как мы все, но мы знаем достоверно, из апостольского предания, из опыта Церкви – не только святых, но и грешных, которых взыскала Своей любовью и милостью и состраданием Матерь Божия, мы знаем, что Она уже и плотью воскресла и вошла в эту жизнь, которая нам откроется в конце времен» (Митрополит Антоний Сурожский).
В праздник Успения Пресвятой Богородицы Божественную Литургию в обители и всенощное бдение с Выносом Плащаницы Божией Матери накануне совершил игумен Пимен (Хеладзе) в сослужении иерея Антония Хорькова, иерея Леонида Ларягина и диакона Николая Скафтымова. По окончании Литургии было освящено праздничное коливо и совершено славление.
23 августа, в Неделю 12-ю по Пятидесятнице, Церковь молитвенно отмечает память Собора новомучеников и исповедников Соловецких. Прошлое времен заповедной Руси переплетается в этом памятном дне с трагическими страницами истории XX века. Соловецкие острова в Белом море - место подвижничества великих русских святых – в годы большевистских репрессий стало местом мученичества для множества невинно осужденных людей, пострадавших за веру Христову.
«Днесь отоцы Соловетстии паки славою от Господа венчаются, яко дивных страстотерпец новых лик тамо паче звезд просиявает, очищаяй ны огнем страданий их, люте мучимых и убиенных. Темже крепцею любовию притекаем к вам, святолепное собрание святителей, иереи же и иноци, и мирян честных сословие, за Христа на сих отоцех пострадавшии, яко много дерзновение стяжавшии, укрепите же прилежными молитвами и нас в вере истинней и благочестии стати даже и до крове» (Тропарь Соловецким Новомученикам и Исповедникам, глас 7).
Накануне Недели 12-й по Пятидесятнице воскресное всенощное бдение совершалась в соединении cо службой попразднства Преображения Господня и полиелейной службой Собора новомучеников и исповедников Соловецких.
Праздничную Божественную литургию в воскресный день совершил игумен Пимен (Хеладзе) в сослужении иерея Антония Хорьков, иерея Леонида Ларягина и диакона Николая Скафтымова. По окончании Литургии было совершено славление.
В праздник Преображения Господня воспоминается событие, когда Господь Иисус Христос возвел на гору Фавор трех Своих апостолов – Петра, Иакова и Иоанна, - и преобразился, изменился перед ними, просияв прекрасным и нестерпимым для их зрения Божественным Светом. Подробный рассказ о Преображении содержится у трех евангелистов – Матфея, Марка и Луки (Мф.17:1-13; Мк.9:2-13; Лк.9:28-36).
«В день Преображения Господня мы видим, каким светом призван воссиять этот наш материальный мир, какой славой он призван сиять в Царстве Божием, в вечности Господней...» (Митрополит Антоний Сурожский).
В праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа по традиции православные приносят в храм для освящения плоды летнего урожая.
Праздничную Божественную литургию в нашей обители и всенощное бдение накануне совершил игумен Пимен (Хеладзе) в сослужении иерея Антония Хорьков, иерея Леонида Ларягина и диакона Николая Скафтымова.
По окончании Литургии было совершено славление, освящено праздничное коливо и плоды летнего урожая. После службы прихожанам раздавали освященные яблоки из монастырского сада.
16 августа, в Неделю 11-ю по Пятидесятнице, совершается память преподобного Антония Римлянина (1067-1147) – уроженца Рима, раздавшего наследство и принявшего монашество. После гонений на православных преподобный Антоний чудесным образом приплыл на камне по морю к Новгороду, где основал Рождество-Богородичный монастырь. Прославился преподобный духовным подвижничеством и благотворительностью.
Воскресная служба в монастыре и всенощное бдение накануне совершалась вместе со славословной службой преподобного Антония Римлянина, Новгородского чудотворца. Божественную литургию в воскресеный день клирики монастыря совершили соборно.
ЖИЗНЬ МОНАСТЫРЯ
![]() |
|
Ветер с севера идет,
Златом нарядил леса,
Осень - дар для всей земли.
|
![]() |